Después de la publicación de El Pensil Gaditano, surgió El Pensil de Iberia también bajo la dirección de las escritoras María Josefa Zapata y Margarita Pérez de Celis. Las diversas críticas y censuras que habían recibido por su anterior periódico les obligaron a esta nueva etapa, con nuevo título pero continuando la numeración anterior.

Esta publicación mantuvo el mismo carácter reivindicativo e inconformista que el anterior, pues era el espíritu de los Pensiles. En esta nueva cabecera, la publicación contó con la frecuente colaboración de mujeres comprometidas con el cambio social que debía realizarse: Rosa Butler y Mendieta, Joaquina García de Balmaseda, Aurora Naldas, Adela de la Pesia, Ana María Franco, Ángela Arizu, Adela de la Peña, María García de Escalona y Rosa Marina. Asimismo, también colaboraron hombres: Francisco Pi y Margall, Roberto Robert, Roque Barcia y Fernando Garrido, Antonio Quiles o José Bartolero.

La singularidad del Pensil fue mantenerse alejado de la concepción y estructura convencional del resto de la prensa femenina. Lejos de publicar secciones de moda y manuales de buena conducta, su carácter crítico y rompedor ofrecía análisis críticos de la clase trabajadora y de la mujer. Ofrecía soluciones a los problemas, propuestas bajo la óptica del socialismo utópico y el feminismo incipiente. En relación con su espíritu de defensa feminista, la serie de artículos de crítica radical de los presupuestos sociales de la época publicados por Rosa Marina en los primeros números le valieron elogios por su extraordinario mérito. Fue tal la magnitud de estos escritos que se recopilaron en el opúsculo titulado La mujer y la sociedad. Breves consideraciones sobre la participación de la mujer en la sociedad, publicado en Cádiz en 1857.

El lenguaje empleado por María José Zapata y Margarita Celis en la publicación es una mezcla que, a veces considerada extraña, combina lo místico con lo realista. Sin embargo, detrás de ese estilo literario surgía, por primera vez, la idea de una conciencia de clase y de sexo, siendo consideradas pioneras del feminismo libertario.

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MAE, Jonatan Jair López Muñoz, enero 2024, DOI: 10.26754/mae1803_1945